Копье Лонгина: что стало с оружием, которым лишили жизни Христа?

Не помню конкретного имени, но кто-то из великих сказал, что если по всему крещеному миру собрать щепки от креста, на котором был распят Иисус, то можно будет построить целый корабль. И аналогично, если взять все копья, которыми, якобы, римский сотник проверял состояние царя иудейского, то ими можно вооружить целый отряд.

В настоящее время существует, как минимум, пять «официальных» копий Лонгина. При этом, одно из них признано подделкой католической церковью, а другое считается дубликатом. Но мы поговорим о самом известном из них, которое является важной христианской святыней.

Итак, Иисус и распятые вместе с ним разбойники висели на кресте определенное время. В зависимости от способа исполнения наказания, у осужденных довольно длительное время могла теплиться жизнь. Но, поскольку наступала суббота, евреи попросили Понтия Пилата дозволения пораньше отправить их на тот свет, чтобы до праздника успеть провести все необходимые ритуальные обряды.

И тогда центурион по имени Лонгин «копьем пронзил Ему ребра», чтобы засвидетельствовать кончину Христа. Тут же он избавился от болезни глаз и уверовал, после чего вернулся на свою родину, чтобы проповедовать христианство. А копье, как водится, потеряли.

Если исключить совершенно точно липовые антиохийское и краковское копье, то более респектабельные его экземпляры хранятся в Риме, в армянском культовом центре Эчмиадзине, а также в габсбургском дворце Хофбург в Вене. Именно последнее копье обычно называют «самым-самым». Многие удивятся: а почему не Рим? Но существует мнение, что при взятии Константинополя турки настоящее копье потырили, и послали римскому папе первую попавшуюся железяку.

То изделие, что хранится в Вене, до определенного времени называли копьем святого Маврикия – чернокожего римского офицера, который принял христианство в Галлии. В дальнейшем возобладало мнение, что это копье императора Константина Великого, который легализовал в Риме веру в Христа.

И лишь в 13-м веке стало считаться, что это именно копье Лонгина. Впоследствии внутрь поместили «гвоздь с креста Господня» и использовали при коронации германских императоров. Много сотен лет реликвия хранилась в имперской столице Нюрнберге, но в 1796-м году была передана на хранение одному барону с целью спасти драгоценность от французской революционной армии. Барон продал копье Габсбургам, которые придержали ее для себя.

Ходили легенды, что владелец копья получает +10 к ловкости и +20 к силе величайшую силу и храбрость, благодаря которым он сможет править целым миром или же его частью. По крайней мере, нацисты в конце Второй мировой попытались его спрятать, чтобы в дальнейшем использовать копье Лонгина в качестве символа. Однако, союзники все нашли и вернули на прежнее место.

Копье представляет из себя более чем полуметровое лезвие, которым можно и колоть, и рубить. На нем содержится исписанная латынью золотая накладка, а внутри лезвия помещен тот самый гвоздь. При этом, на втулке в помощью серебряной проволоки прикреплены дополнительные элементы.

Все вместе это придает копью вид какого-то марсианского оружия, но все становится ясно, если удалить более поздние вставки. Исследование 2003-го года позволило датировать основную часть лезвия 7-8-м веком, т.е., периодом варварских королевств.

Фактически, это одно из типичных копий раннего средневековья, которую использовали германские племена в эпоху Меровингов. Во время великого переселения народов подобный тип кавалерийского копья франки и готы переняли у аланов. Впервые копье появилось в истории в 955-м году в битве при Лехе, когда германский король Оттон разбил венгерских кочевников и прямо на поле боя был провозглашен императором.